الشافعي ﵀: إنها تدخل في سبعين بابًا (١)، أما الضابط فهو يجمعها من باب واحد، مثل: "كل ما أوجب غسلًا أوجب وضوءًا إلا الموت" (٢)، ومثل: "البدن في الغسل كالعضو الواحد" (٣). فهذه الضوابط تجمع فروعًا، ولكن من باب واحد.
وقد نبه على هذا الفرق بين القاعدة والضابط بعض الفقهاء والأصوليين، منهم: التاج السبكي والبناني (٤) في حاشيته على شرح المحلي (٥) والفتوحي (٦) والسيوطي (٧) وابن نجيم رَحِمَهُمَا اللهُ (٨) وقد استقر على هذا الفرق عامة المتأخرين.
ومن الفروق التي ذكرها بعض المعاصرين: أن القاعدة في الغالب متفق على مضمونها
(١) الأشباه والنظائر، للسيوطي، (ص ٨).
(٢) زاد المستقنع في اختصار المقنع، لأبي النجا موسى بن أحمد الحجاوي، تحقيق: عبد الرحمن العسكر، دار الوطن، الرياض، ط ١، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م، (ص ٣٢)، شرح منتهى الإرادات في الجمع بين المقنع والتنقيع وزيادات، لمنصور ابن يونس البهوتي، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط ١، ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م، (١/ ١٤٥).
(٣) المجموع، للنووي، (٢/ ٢٣٤)، مجموع الفتاوي، لابن تيمية، (٢١/ ١٦٦).
(٤) عبد الرحمن بن جاد الله، البناني، المغربي، فقيه أصولي،. قدم مصر وجاور بالأزهر، من مصنفاته: حاشية على شرح المحلي على جمع الجوامع، توفي سنة ١١٩٨ هـ. الأعلام، للزركلي، (٣/ ٣٠٢)، معجم المؤلفين، لعمر رضا كحالة، (٥/ ١٣٢).
(٥) جلال الدين، محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم، المحلي، الشافعي، الإمام العلامة، كان آية في الذكاء والفهم، من مصنفاته: شرح جمع الجوامع في الأصول، وشرح المنهاج في الفقه، ولد سنة ٧٩١ هـ، وتوفي سنة ٨٦٤ هـ. شذرات الذهب، لابن العماد، (٩/ ٤٤٧)، الأعلام، للزركلي، (٥/ ٣٣٣).
(٦) شهاب الدين، أحمد بن عبد العزيز بن علي، الفتوحي، الحنبلي، المعروف بابن النجار، الإمام العلامة شيخ الإسلام، من مصنفاته: منتهى الإرادات وشرحه، ولد سنة ٨٦٢ هـ، وتوفي سنة ٩٤٩ هـ. شذرات الذهب، لابن العماد، (١٠/ ٣٩٦)، السحب الوابلة، لابن حميد، (١/ ١٥٦).
(٧) أبو الفضل، جلال الدين، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق، السيوطي، الشافعي، كان من أعلم أهل زمانه بعلم الحديث وفنونه مشاركًا في علوم كثيرة، من مصنفاته: تدريب الراوي، والدر المنثور، وألفية الحديث، والأشباه والنظائر، ولد سنة ٨٤٩ هـ، وتوفي سنة ٩١١ هـ. شذرات الذهب، لابن العماد، (١٠/ ٧٤)، الأعلام، للزركلي، (٣/ ٣٠١).
(٨) الأشباه والنظائر، لزين الدين بن إبراهيم بن نجيم، تحقيق: محمد مطيع الحافظ، دار الفكر، بيروت، ١٩٨٦ م، (ص ١٩٢)، والأشباه والنظائر، للتاج السبكي، (١/ ١١)، شرح الكوكب المنير، لابن النجار، (١/ ٣٠)، الأشباه والنظائر في النحو، اللسيوطي، (١/ ٩).
