والْمَتْنُ: مَتْنُ الظهرِ من الإنسان مُذكرٌ، وقد يؤنث. أخبرنا بذلك أبو العباس عن سلمة عن الفراء، وأنشدنا عنه في التذكير:
لها شظا لا عيب فيه من شظا ... رُكب للجري ومتن ريانْ
وقال الفراء: قد يُدخِلُون فيه الهاء، فيقولون: مَتْنة، وأنشد في تأنيثها بإدخال الهاء:
لها متنتانِ خظاتَا كمَا ... أكب على ساعديه النمرْ