أراد النفي ولم يرد الإيجاب، والمراد: لا يبقى؛ ولكنه حذف الحرف النفي وهو يريده؛ ولا يجوز في الإيجاب: والله يقوم زيد، حتى تقول: ليقومن زيد.
وقيل: الظيان ههنا: العسل، والآس: بقية العسل في الخلية.
Kitab: Safarus Sa'adah wa Safirul Ifadah · Pengarang: علم الدين السخاوي المقرئ
Baca Juz 1, halaman 356
Rujukan halaman ini: سفر السعادة وسفير الإفادة، ج 1، ص 356 (SanadKitab #17823, hlm. urut 352)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.