فهم الوصفان، والواحد: (هبنيق).
* هجرع: هو الطويل. والهاء عند أبي الحسن زائدة، كما قال في (هبلع) [١٠٠/ب]، وهي عند الجماعة أصل؛ فأبو الحسن يقول: هو هفعل؛ والجماعة يقولون: هو فعلل.
والذي أصار أبا الحسن إلى زيادة الهاء فيه أن الهجرع هو الطويل، والجرع: المكان السهل المنقاد.
وأقول: إن هذه الدلالة ليست في القوة كالدلالة التي حملته على زيادة الهاء في (هبلع)، بل تلك أظهر وأقوى.
وقد حكى ثعلب- ﵀: (هذا أهجر من هذا)، أي: أطول؛ فهذا دليل على أصالة الهاء.
وقال أبو عبيدة: الهجرع: الأحمق. وقيل: الهجرع: الكلب، والهجرع: الخفيف.
-