١٠٨٦ - غدت من عليه بعد ما تم ظمؤها ... تصل، وعن قيضٍ بزيزاء مجهل
قالوا: لأن حرف الجر لا يدخل على مثله ويكون معناها جينئذ معنى فوق. فإذا قلت: غدت من عليه، أي من فوقه ومن جهة علوه. وقال بعضهم: تكون اسمًا إذا أدى جعلها حرفًا إلى تعدي فعل المضمر المتصل في غير باب ظن وفي لفظتي فقد وعدم وأنشد: [من المتقارب]
١٠٨٧ - هون عليك فإن الأمور ... بكف الإله مقاديرها
فليس بآتيك منهيها ... ولا قاصرٍ عنك مأمورها
وفي هذه المسألة غموض أوضحناه في كتبنا الإعرابية فعليك بتحقيقها منها. وفي الحديث: «فإذا انقطع من عليها» أي من فوقها. وقال الهروي: معناه من عندها. ويقال: علج في على بإبدال الياء جيمًا وأنشد: [من الرجز]
١٠٨٨ - خالي عويف وأبو علج ... يقلع بالود وبالصيصج
المطعمان اللحم بالعشج ... وبالغداة كسر البرنج
يريد: أبو علي وبالعشي والبرني والصيصي. وهذه لغة ثانية في قلب الياء جيما لا خصوصية لها بهذه الكلمة.
فصل العين والميم
ع م د:
قوله تعالى: ﴿رفع السماوات بغير عمدٍ ترونها﴾ [الرعد:٢] قيل: رفعها بقدرته من غير عمد البتة وقيل: لها عمد لكنها غير مرئيةٍ لكم، فإنها عمد القدرة، وهو كقوله تعالى: ﴿لا يسألون الناس إلحافًا﴾ [البقرة:٢٧٣]. والعمد جمع عمودٍ. وقد قرئ