Lewati ke konten

Kitab: 'Umdatul Huffazh · Pengarang: السمين الحلبي

Baca Juz 1, halaman 155

  1. باب الباء
  2. فصل الباء والتاء

بنكرةٍ نحو: بئس رجل زيدً، أي بئس هو. وفي ما المتصلة نحو:﴾ بئسما اشتروا ﴿[البقرة: ٩٠] خلاف كثير ليس هذا موضع تحقيقه.

والبابوس: الرضيع. وفي حديث جريجٍ العابد لما اتهمته الفاجرة بالولد "مسح على رأسه وقال: يا بابوس من أبوك؟ " وأنشد الهروي لابن أحمر: [من البسيط]

١٣٠ - حنت قلوصي إلى بابوسها جزعًا ... وما حنينك إلا أنت والذكر؟

فصل الباء والتاء

ب ت ت:

قال الراغب: وأما البت فيقال في قطع الحبل. وطلقت المرأة بتًة بتلًة. وروي: "لا صيام لمن لم يبت الصوم من الليل". قلت: يقال: بت ويبت بالضم والكسر، أي يقطعه من الوقت الذي لا صيام فيه.

قال: والبشك مثله، ويستعمل في قطع الثوب، وفي الناقة السريعة تشبيهًا ليديها في السرعة بيد الناسجة نحو قول الشاعر: [من الكامل]

١٣١ - فعل السريعة بادرت حدادها ... قبل المساء تهم بالإسراع

وفي كلامهم: صدقة بتة بتلة أي منقطعة عن جميع الإملاك.

والبتات: المياع. وفي الحديث: "ولا يؤخذ منكم عشر البتات" أي زكاة المتاع. والبتت: الكساء. قال: [من الرجز]

Rujukan halaman ini: عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ، ج 1، ص 155 (SanadKitab #17829, hlm. urut 119)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.