شبه الناقة بالنون لدقتها وطولها. وراء: اسم فاعل من رأى أي ضرب رئتها. ودال: اسم فاعل من دلا يدلو. قال: [من الرجز]
٣٤٥ - لا تضرباها وادلواها دلوا
ويؤم: يقصد. والرسم: أثر المزار. والنقط: المطر.
ح ر ق:
قوله تعالى: ﴿وذوقوا عذاب الحريق﴾ [الأنفال: ٥٠]. قيل: الحريق: النار.
يقال: أحرق كذا واحترق والحرق: ارتفاع حرارة في الشيء من غير لهب كحرق الثوب بالدق، وحرق الشيء إذا برد بالمبرد. وقوله تعالى: ﴿لنحرقنه﴾ [طه: ٩٧]. قيل: هو من التحريق بالنار، وقيل: من التحريق بالمبرد، لأنه كان ذهبا، ويؤيده قراءة (لنحرقنه)؛ يقال حرقة بالمحراق والمحراق أي برده. وعنه استعير: حرق نابه وحرق عليهم الأرم. وحرق الشعر: انتشر، وماء حراق: يحرق بملوحته. والإحراق: ارتفاع نار ذات لهب في الشيء، وعنه استعير: أحرقني بلومه: بالغ فيه. وفي الحديث: (شرب رسول الله ﷺ الماء المحرق من وجع الخاصرة)، والمحرق: هو المغلي بالحرق؛ والحرق: النار بعينها. وأنشد لرؤية: [من الرجز]
٣٤٦ - تكاد أيديها تهاوي بالزلق ... شدا شديدا مثل إضرام الحرق