وعاصم، وحمزة، والكسائي ـمتواترة كلها، وإلا يصدق نقيضه، وهو أن يكون بعضها غير متواتر، ولا معين له فتعيين بعض تحكم.
وبعض منهم يؤدي إلى جواز نفي التواتر عن الجميع، وهو
?
Kitab: Ar-Rudud wan Nuqud · Pengarang: البابرتي
Baca Juz 1, halaman 476
Rujukan halaman ini: الردود والنقود شرح مختصر ابن الحاجب، ج 1، ص 476 (SanadKitab #17881, hlm. urut 395)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.