فلو أذَّن واحدٌ، وأقام غيره، جاز؛ لما روي؛ أنَّ عبد الله لما ألقى الأذان على بلال، فأذن قال: أنا رأيته وأنا كنت أريده يا رسول الله. قال: "فأقم أنت".
ويستحب أن يكون المؤذِّن غير الإمام؛ لأن المؤذن يحتاج إلى انتظار القوم، والإمام يكون منتظراً؛ فلا يكون منتظراً.
فصلٌ: "في فضل الأذان، وثواب من احتسبه"
روي عن معاوية أن النبي- ﷺ قال: "المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة".
وعن ابن عباس؛ أن النبي- ﷺ قال: "من أذن سبع سنين محتسباً، كتب براءةٌ من النار".