مكان، وكان وصفا لجثّة أو حدث صحّت المسألة، تقول: عجبت من زيد الّذي خلفك، ومن القتال الذي عندك، كما كان ذلك (في (١)) الخبر والوصف والحال.
الحكم السادس: إذا اتّصل الضمير المنصوب بالفعل في الصّلة جاز حذفه؛
لطول الكلام جوازا حسنا، تقول: كلمت الّذي (كلمت، أي: الّذي (٢)) كلمته، ومنه قوله تعالى: * أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا * (٣) * وأكثر ما جاء في القرآن محذوفا (٤)، وقد جاء غير محذوف قليلا (٥)، كقوله تعالى: * الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ * (٦). ولا يحسن الحذف مع الألف واللام، فلا تقول في:
«الذي ضربت زيد»: «الضاربه زيد»، إنّما تقول (٧): الضاربه أنا زيد.
فإن كان الضّمير منفصلا، أو اتّصل بغير الفعل لم يحسن حذفه، تقول:
الّذي أعطاني زيد إيّاه درهم، لا يجوز حذف «إيّاه»، ولا تقول: الذي مررت زيد، في «الذي مررت به زيد»، وقد جاء في الشّعر كقوله (٨):
فقلت لها: لا والّذي حجّ حاتم ... أخونك عهدا إنّني غير خوّان
يريد: حجّ حاتم إليه، فأمّا قوله تعالى: * وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي