الأوّل: المنقوص: يكتب الذّي فيه الألف والّلام بإثبات الياء، تقول: هذا القاضى والداعي والجواري، فإن كان منوّنا أو غير منصرف حذفت ياءه فى الرفع والجر، نحو: هذا قاض، وجوار، وتثبتها فى النّصب (١)، وقد سبق ذكر الوقف (٢) عليه فى باب الوقف، وتكتبه جميعه بالياء على مذهب يونس (٣) لأنّ الخطّ مبناه على الوقف (٤).
الثانى: كلّ ياء وقعت آخر بيت، فإن كانت الكلمة منقوصة فقد عرفت حكمها، كقوله:
فاسأل النّاس إن جهلت (م) وإن شئت قضى بيننا بذلك قاض (٥)
وإن لم تكن منقوصة فهى زائدة أو للإضافة، فالزائدة كقوله (٦):
تقول وقد مال الغبيط بنا معا: ... عقرت بعيري يا امرأ القيس فانزل
Rujukan halaman ini:البديع في علم العربية، ج 2، ص 370 (SanadKitab #17905, hlm. urut 1251)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.