فرعل، وفى قتّل: فتعل؛ لأنّ المكرّر راء وتاء.
وأمّا إذا كانت الكلمة معتلّة فلك فى وزنها طريقان:
أحدهما - وهو الأشهر الأكثر - أن تعيد الكلمة إلى صحّتها، ثم تزنها كما تزن الصحيح، فتعطي الأصل أصلا والزائد زائدا، تقول فى وزن قام ويقوم: فعل ويفعل؛ لأنّ الأصل: قوم، بفتح الواو، ويقوم، بسكون القاف وضم الواو. والآخر: أن تزن الكلمة المعتلّة بحالها، فتقول فى قام:
فعل، ساكن العين، وفى يقوم: يفعل، بضمّ الفاء وسكون العين، وتقول فى وزن مقول ومبيع (١) على الأول: مفعول (٢)، وعلى الثّانى: مفعل أو مفول، ومفعل أو مفيل، على اختلاف التقديرين.
وأما وزن الكلمة التى فيها إبدال فهو بمنزلة ما فيه حرف زائد من إبقاء الحرف المبدل بحاله، وفيه طريقان:
أحدهما: أن تراعى المعنى الأصلىّ، فتقول فى وزن ازدان:
افتعل؛ لأنّ أصله ازتين. الثّانى: أن تراعى الّلفظ، فتقول: افدعل، كما قلت فى قتّل: فتعل. وتقول فى قال على الأول: فعل، وعلى الثانى: فال، فإن أردت اللفظ بالبدل الثانى قلت فى ازدان: افدال.
المقدمة الثالثة: فى أصول التصريف وهى خمسة أنواع:
[النوع الأول: فى الزيادة.]
النوع الأول: فى الزيادة. وفيه أربعة أصناف:
الصنف الأوّل: فى حروفها.