الزّراط (١)، وأبدلت من الصّاد السّاكنة إذا كان بعدها دال، نحو:
مزدر في مصدر (٢)، وبعض العرب (٣) يقلب السّين والصّاد مع القاف خاصّة زايا، فيقول في صقر: زقر (٤)، وفي صدق: زدق (٥)، ومن العرب من لا يخلصها في القلب، ولكن يجعلها بين الصّاد والزّاى، قال سيبويه (٦): وهو أكثر وأعرف من الإبدال، فأمّا قولهم: شارب، بمعنى شاسب (٧)، فليست بدلا وإنّما هى لغة (٨). وليس للزّاي في الزّيادة والحذف حظّ.
الحرف الخامس عشر: الدال: ولها حكمان:
الحكم الأول: في أصليّتها.
وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، اسما، وفعلا، فالفاء، نحو: دفع وفع، والعين، نحو: قدر وقدر، واللام، نحو: وعد ووعد.
Rujukan halaman ini:البديع في علم العربية، ج 2، ص 564 (SanadKitab #17905, hlm. urut 1446)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.