أنّ" لا" إذا وقعت بمعنى" غير" فلا بدّ من تكريرها، تقول: زيد لا قائم ولا نائم، فحذفوا المبتدأ ها هنا؛ ليناسب فى اللفظ" لا" التى بمعنى" ليس". ومنهم من يجعل المبتدأ المحذوف بعد" لا" ويقدّره: لا هما (١) سواء، وهذا لا يصحّ؛ لأنّه يوجب ل" لا" أن تقع قبل المعرفة بغير تكرير.
Kitab: Al-Badi' fi 'Ilmil 'Arabiyyah · Pengarang: ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات
Baca Juz 1, halaman 65
Rujukan halaman ini: البديع في علم العربية، ج 1، ص 65 (SanadKitab #17905, hlm. urut 226)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.