السابع: في الخبر.
الثامن: في الفاعل.
التاسع: في ما لم يسم فاعله.
العاشر: في المفعولات.
الحادى عشر: في المشبه بالمفعول، تحدّث في هذا الباب عن الحال والتمييز والاستثناء.
الثاني عشر: في المجرورات، تحدّث فيه عن المجرور بحرف الجر، والقسم، والإضافة.
الثالث عشر: في التوابع.
الرابع عشر: في النداء.
الخامس عشر: في العوامل.
السادس عشر: في (كم).
السابع عشر: في نوني التوكيد.
الثامن عشر: في التقاء الساكنين.
التاسع عشر: في الوقف.
العشرون: في الحكاية.
والمتأمل في هذه الأبواب يرى أن باب الوقف يتعلق بذات الكلمة لا بحكمها، فكان الواجب أن يكون في القطب الثاني.
وأما القطب الثاني:
فاشتمل على عشرين بابا أيضا، منها الباب العشرون في جائزات الشعر، وهذا الباب الأحسن أن يكون في القطب الأول، لأنّه يتعلق بأحكام الكلمة.