الفصل الرّابع في التعجّب، وفيه فرعان
الفرع الأوّل: في تعريفه.
التعجّب: قسم من أقسام الكلام الأوّل، ومعناه شئ خفي سببه، وخالف نظائره، ولهذا لا يطلق على الله تعالى؛ لأنّه لا يخفى عليه شئ، وما جاء منه منسوبا إلى الله تعالى، في قوله: بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (١) بضم" التاء" (٢) وقوله تعالى: أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ (٣) وقوله صلّى الله عليه [وسلّم] (٤) (عجب ربّك من شابّ ليست له صبوة) (٥)، فمتأوّل، يجيزه اتّساع اللّسان العربيّ.
وهو ضرب من الإخبار يصحّ فيه الصّدق والكذب، ألا ترى أنّك إذا رأيت شيئا لم تر مثله، أو استطرفته، أو استبعدت وقوعه، تعجّبت منه؟
وما أحدث لك التعجّب إلا خفاء سببه عليك، وما علمت سببه فليس بعجب عندك.