Baca Juz 1, halaman 662

«النّون» علي هذه الأفعال، وإن شئت (١) لم تدخلها، قالوا: لأنّ الأمر والنّهى قد يقعان غير مرادين، كقوله تعالي: فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ (٢) وقوله تعالي:

وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ * (٣)؛ ولأنّهما يخصّان بصيغتهما الاستقبال، فلم يحتاجا إلى فاصل. وأمّا الاستفهام فإنّما دخلت عليه لشبهه بالأمر والنّهي؛ لأنّه استدعاء/ العلم بالمستفهم عنه، ومن التّأكيد فى الأمر والنّهى قول الأعشى (٤):

وإيّاك والميتات لا تقربنّها ... ولا تعبد الشّيطان والله فاعبدا

وقول الآخر (٥):

فلا تقبلن ضيما مخافة ميتة ... وموتا بها حرّا وجلدك أملس