١ - قال" في النسب إلى الاسم المنقوص": (وأما قول الناس: قضويّ، فليس من هذا الباب، وإنما هو منسوب إلى قضا، - بالقصر، لو ورد) (١) ومما تجدر الإشارة إليه أنّه كانت في الموصل مدرسة تسمى (المدرسة الكماليّة القضويّة) فربّما أنّ المؤلف قصدها (٢).
٢ - وقال في الإمالة: (وقول الناس: فلان قاعد، خطأ) (٣)، أى بإمالة قاعد.
٣ - قال في" النسب إلى ما فيه ياء مشددة قبل الحرف الأخير كأسيّد:
(وأصحاب الحديث يقرون الياء المشددة بحالها، فيقولون: أسيّديّ) (٤) وهذا تنبيه منه ﵀ على خطأ المحدّثين.
٤ - قال في حذف همزة الاستفهام: (وأكثر ما رأيته جاء في الحديث) (٥) فحذف الهمزة جاء في أحاديث كثيرة، منها قوله ﷺ:
(وإن زنى، وإن سرق؟) وغيره (٦).
٥ - قال: (إذا كانت الهمزة بعد فتحة، وبعد الهمزة ألف، لم يثبت للهمزة صورة .. ومنهم من يكتبها ألفا، وهو الأولى عندي؛ لئلا يلتبس بالواحد) (٧).
فتكتب: هذا فعل زيد وعمرو أخطأ أم أصابا.