Baca Juz 3, halaman 203 - Musnad Abi Ya'la

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ٤ - ولون رابع، فرواه إسرائيل عن جده فقال: عن عبد الله بن يزيد الأنصارى عن البراء به ...

هكذا أخرجه أحمد [٤/ ٣٠٠]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٥٩١]، وفى "اليوم والليلة" [٧٥٥]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٢٣١]، والخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٩١١]، والترمذى في "الشمائل" [رقم ٢٥٥]، ولإسرائيل فيه لون آخر، فعاد ورواه عن جده فقال: عن أبى عبيدة عن ابن مسعود به ... ، فجعله من (مسند ابن مسعود).

هكذا أخرجه المولف [برقم ٥٠٠٥]، وابن ماجه [٣٨٧٧]، وأحمد [١/ ٣٩٤]، وابن أبى شيبة [٢٦٥٣٨]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٥٩٢]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ٢٤٨]، وغيرهم.

وقد توبع إسرائيل على هذا الوجه الثاني: تابعه يونس أبوه عند المؤلف كما مضى [رقم ١٦٨٢]، وعنه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" [برقم ٤٨٣].

وتابعهما: روح بن مسافر عند ابن عدى في "الكامل" [٣/ ١٣٩ - ١٤٠].

وتابعهم أيضًا على بن عابس عند الطبراني في "الدعاء" [رقم ٢٢٤]، واضطرب فيه ابن عابس، فعاد ورواه عن أبى إسحاق فقال: عن أبى الكنود عن أبى عبيدة عن أبيه به ...

هكذا أخرجه الطبراني في "الكبي" [١٠/ ١٠٢٨٢]، ثم تراجع عن كل هذا، ورواه مرة ثالثة، فقال: عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن ابن مسعود به ...

هكذا أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٣/ ٣٢٠٦]، وابن عابس ضعيف سيئ الحفظ، وحق له أن يضطرب فيه.

٥ - ولون خامس، فرواه أبو بكر ابن عياش عن أبى إسحاق فقال: عن أبى بكر بن أبى موسى عن البراء به ... ، هكذا أخرجه أبو نعيم في الحلية [٨/ ٣١٢] بإسناد صحيح إليه.

٦ - ولون سادس، فرواه جبارة بن المغلس عن عبد الكريم الخزاز عن أبى إسحاق فقال: عن الحارث الأعور عن علي به ... ، وجعله من (مسند عليّ)، هكذا ذكره الدارقطنى في "العلل" [٣/ ١٦٧]، واختلف فيه على ألوان أخر.

• والحاصل: أن هذا اختلاف شديد جدًّا على أبى إسحاق في سنده، وسيأتى المزيد منه في "مسند ابن مسعود" [برقم ٥٠٠٥]، وقد جزم الدارقطنى بكون طريق (أبى إسحاق عن أبى =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.