١٨٥٤ - حدّثنا عبيد بن جنادٍ الحلبى، حدّثنا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله ﷺ، عن الإيمان؟ قال: "الصَّبْر وَالسَّمَاحَة".
= منها شئ قط، وأكثرها مناكير على التحقيق، ولا يتسع لمقام لغربلة طرقها هنا، فراجع بعضها عند الإمام في "الصحيحة" [٢/ ٦٤٩]، ولعلنا نستوفى الكلام عليه في مكان آخر.
١٨٥٤ - حسن بشواهده: أخرجه ابن أبى الدنيا في "مكارم الأخلاق" [رقم ٦١]، وابن عدى في "الكامل" [٧/ ١٥٥]، وابن حبان في "المجروحين" [٣/ ١٣٦]، والطبرانى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٣١]، والشجرى في "الأمالى" [ص ٤٠٨]، والبيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ٩٧١١]، وابن أبى الدنيا أيضًا في "الصبر" [رقم ٣٥]، وغيرهم، من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر به ...
قلتُ: هذا إسناد منكر، وآفته يوسف هذا؛ ضعفه الجماعة ومشاه ابن عدى وأبو زرعة، وقد تركه الدولابى والأزدى، ونحوهما النسائي بقوله: "ليس بثقة" قال ابن حبان: "يروى عن أبيه ما ليس من حديثه من المناكير التى لا يشك عوام أصحاب الحديث أنها مقلوبة" وقال العقيلى: "لا يتابع على حديثه".
ووجدتُ النسائي قد ذكره في "الضعفاء" [ص ١٠٦/ رقم ٦١٨]، وقال: "متروك الحديث".
وقد ذكروا له هذا الحديث في مناكيره كما فعل ابن حبان وابن عدى والذهبى في "الميزان" [٤/ ٤٧٢]، وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [١/ ٢٢٤].
وللحديث طريق آخر بلفظه مع زيادة: (قيل: أي المؤمنين أكمل إيمانًا؟! قال: أحسنهم خلقًا) أخرجه ابن أبى شيبة [٣٠٣٩٣]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [٧/ رقم ٩٧١٠]، وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" [٢/ رقم ٦٤٧]، - وعنده فيه زيادة أخرى - من طريقين عن حسين بن على الجعفى عن زائدة بن قدامة عن هشام بن حسان [وقد سقط (هشام) من سند ابن أبى شيبة]، عن الحسن عن جابر به ...
قلتُ: هذا إسناد ضعيف، قال الإمام في "الصحيحة" [٢/ ٨٣]: "رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن وهو البصرى مدلس، ولم يصرح بالسماع".
قلتُ: بل جزم ابن المدينى بكونه لم يسمع من جابر كما في "جامع التحصيل" [ص ١٦٣]، وفيه علة ثالثة، وهى أن هشام بن حسان قد تكلموا في روايته عن الحسن؛ لكونه كان كثير =
