٢٤٦٩ - حَدَّثنَا أبو هشام الرفاعى، حدّثنا ابن فضيلِ، حدّثنا رشدين بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباسٍ أن النبي ﷺ كان يقول: "اللَّهُمَّ إِنَّىَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَجِئُ بِهِ الرِّيحَ، وَمن شَرِّ مَا تَجئُ بِهِ الرُّسُلُ".
= قد دلَّس (عبد الرحمن) في تلك الرواية، بل هو الظاهر، وعبد الرحمن بن أبي زيد جزم ابن أبي حاتم في ترجمته من "الجرح والتعديل" [٥/ ٢٣٦] بكونه هو ابن البيلمانى، وهكذا قال الحافظ في "التهذرب" [٦/ ١٦٣] عقب ترجمة (عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب)، وابن البيلماني هذا شيخ ضعيف، من رجال أصحاب "السنن"، وابن إسحاق قبيح التدليس، وقد عنعنه من الوجهين، فربما كان قد سمعه من شيخ عن ابن البيلمانى عن القعقاع، والمدلس قد يدلس رجلين أو أكثر كما هو معروف مشهور، وباقى رجال الإسناد ثقات، وقد توبع عليه القعقاع بن حكيم:
١ - تابعه زيد بن سلم عن عبد الرحمن بن وعلة: أنه سأل عبد الله بن عباس عما يُعصر من العنب، فقال ابن عباس: (أهدى رجل لرسول الله ﷺ راوية خمر فقال له: رسول الله ﷺ: "أما علمتَ أن الله حرمها؟! " قال: لا. فسارَّه رجل إلى جنبه، فقال له ﷺ: بما ساررته؟ فقال: أمرته أن يبيعها. فقال له رسول الله ﷺ: "إن الذي حرم شربها حرم بيعها". ففتح الرجل المزادتين، حتى ذهب ما فيهما ... ).
أخرجه مالك [١٥٤٣]- واللفظ له - ومن طريقه مسلم [١٥٧٩]، وأبو عوانة [٤٣٥٥، ٦٤٥٧]، والنسائي [٤٦٦٤]، وأحمد [١/ ٢٤٤، ٣٢٣]، و [١/ ٣٥٨]، وابن حبان [٤٩٤٢، ٤٩٤٤]، والشافعي [١٣٥٩]، والمؤلف [برقم ٢٥٩٠]، والبيهقي في "سننه" [١٠٨٢٥]، وفى "المعرفة" [رقم ٥٤٤٧]، والمزى في "تهذيب الكمال" [١٧/ ٤٧٩]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٤/ ١٤٥]، والبغوي في "شرح السنة" [٣/ ٤٦٣]، والطحاوي في "المشكل" [٨/ ١٢٧]، وجماعة كثيرة.
٢ - ويحيى بن سعيد الأنصارى نحو السياق الماضى عند مسلم [١٥٧٩]، والبيهقي في "سننه" [١٠٨٢٦]، وأبى عوانة [عقب رقم ٤٣٥٥]، والطحاوي في "المشكل" [٨/ ١٢٧]، وابن حزم في "المحلى" [٧/ ٥١٧]، وجماعة غيرهم.
٢٤٦٩ - منكر: بهذا التمام: أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [٤/ ١٣٣٠]، وابن عدى في "الكامل" [٣/ ١٤٨]، وابن أبي الدنيا في "المطر والرعد والبرق" [رقم ١٢٩]، وغيرهم من طرق عن محمد بن يزيد أبي هشام الرفاعى عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس به. =
