٣٤١٩ - حَدَّثَنَا عليّ بن الجعد، حدّثنا مبارك بن فضالة، عن ثابت البنانى، عن أنس: قال رسول الله ﷺ: "مَا تَحَابَّ رَجُلانِ في اللَّهِ قَطّ إلا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ".
= قلتُ: قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا عمارة بن زاذان" وعمارة هذا مختلف فيه، وهو إلى الضعف أقرب، وهذا ما مال إليه الحافظ في التقريب فقال: (صدوق كثير الخطأ) وقد كان يروى مناكير عن أنس كما قاله الإمام أحمد، راجع "تهذيب المزى" [٢١/ ٢٤٥].
وقد رأيت أبا نعيم قد قال عقب روايته في "المعرفة": "قال عمارة: حدثنى رجل عن ثابت عن أنس أنه لبسها" ويعنى تلك الحلة لبسها النبي ﷺ، وقد وقع ذلك عند الحاكم والطحاوى، ووقع عند الطبراني: (فلبسها ساعة من نهار ثم ألقاها) فأخشى أن يكون عمارة بن زاذان قد سمع هذا الحديث من رجل عن ثابت؛ ثم توهم بعد ذلك أنه سمعه من ثابت مباشرة دون الزيادة الماضية، وعمارة ليس بذاك القوى كما مضى، أما الحاكم صاحب "المستدرك" فدعه يجازف على عادته ويقول: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وللحديث شواهد دون هذا السياق واللفظ جميعًا. والله المستعان.
٣٤١٩ - ضعيف: أخرجه ابن حبان [٥٦٦]، والحاكم [٤/ ١٨٩]، والبخارى في "الأدب المفرد" [رقم ٥٤٤]، والطيالسى [٢٠٥٣]، وابن الجعد [٣١٩٢]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٩٠٤٩]، وفى "الآداب" [رقم ١٧٥]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٣٢٠]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٣/ ٣٤١، ٣٤٢]، وابن عبد البر في"التمهيد" [١٧/ ٤٣٧]، والخطيب في "تاريخه" [١١/ ٣٤١]، والذهبى في "التذكرة": [٤/ ١٢٣٤]، والبغوى في "شرح السنة" [٦/ ٢٩٣]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ١٥١]، والبزار في "مسنده" [٤/ رقم ٣٦٠٠/ كشف]، والرافعى في "تاريخ قزوين" [١/ ٤٦٦]، وغيرهم من طرق عن المبارك بن فضالة عن ثابت البنانى عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد حسن إن شاء الله؛ إلا أنة معلول، قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وقال الهيثمى في "المجمع" [١٠/ رقم ٢٧٦]: (رواه الطبراني في "الأوسط"، وأبو يعلى والبزار بنحوه، ورجال أبى يعلى والبزار رجال "الصحيح"؛ غير مبارك بن فضالة، وقد وثقه غير واحد على ضعف فيه" وقال المنذرى في "الترغيب" [٤/ رقم ٩]: "رواه الطبراني وأبو يعلى، ورواته رواة الصحيح إلا مبارك بن فضالة"، وقال البوصيرى في "إتحاف الخيرة"=
