Baca Juz 5, halaman 388 - Musnad Abi Ya'la

عطاء بن أبى ميمونة، عن أنس

٣٦٥٩ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد، حدّثنا شعبة، عن عطاء بن أبى ميمونة، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله ﷺ إذا خرج إلى الغائط أتيته أنا وغلامٌ بإداوة وعنزة فاستنجى.

٣٦٦٠ - حَدَثَنَا عقبة بن مكرم، حدّثنا يونس بن بكير، حدّثنا محمد بن عبيد الله الفزارى، عن عطاء، عن أنس، أن النبي ﷺ صلى على ابنه إبراهيم، فكبر عليه أربعًا.

٣٦٥٩ - صحيح: أخرجه البخارى [١٤٩، ١٥٠، ١٥١، ٤٧٨]، ومسلم [٢٧١]، والنسائى [٤٥]، وأحمد [٣/ ١٧١، ٢٠٣، ٢٥٩، ٢٨٤]، والدارمى [٦٧٥، ٦٧٦]، وابن خزيمة [٨٦]، [٨٧]، وابن حبان [١٤٤٢]، والطيالسى [٢١٣٤]، وابن أبى شيبة [١٦٢١]، وأبن الجعد [١٢٦٩، ١٢٧٢]، وابن الجارود [٤١]، وأبو عوانة [رقم ٣٦٨]، والبيهقى في "سننه" [٥١٢]، وجماعة من طرق عن شعبة عن عطاء بن أبى ميمونة عن أنس به ... وهو عند بعضهم بنحوه.

قلتُ: وقد توبع عليه شعبة: تابعه خالد الحذاء وروح بن القاسم وغيرهما عن عطاء به نحوه.

وقد استوفينا تخريجه في "غرس الأشجار" وسيأتى طريق روح قريبًا.

٣٦٦٠ - منكر: هذا إسناد ساقط؛ قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ١٤٣]: "رواه أبو يعلى، وفيه محمد بن عبيد الله العرزمى وهو ضعيف" ومثله قال صاحبه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٢/ ١٣٩]، وهذا تسامح منهما.

والعرزمى هذا ترك الناس حديثه كما يقول الإمام أحمد، بل قال الساجى: "منكر الحديث؛ أجمع أهل النقل على ترك حديثه، عنده مناكير" وهو من رجال ابن ماجه والترمذى؛ وقد أصاب الحافظ إذ قال بعد أن ذكر الحديث في "المطالب" [رقم ٨٩٢]: "إسناده واه".

ومن طريق المؤلف: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٦/ ١٠٠]، في ترجمة (العرزمى) هذا، ثم قال في ختامها: (وعامة رواياته غير محفوظة) وعطاء لا أراه إلا ابن أبى رباح، لأنه المشهور برواية العرزمى عنه، وعطاء غير معروف الرواية عن أنس.

ثم وجدت الحافظ قد قال في "الإصابة" [١/ ١٧٣]: (وروى ابن سعد وأبو يعلى من طريق عطاء ابن عجلان، وهو ضعيف عن أنس ... ) ثم ساق الحديث، وقبله أشار الزيلعى إلى =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.