٤٠٦٨ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدّثنى يحيى بن غيلان، عن يزيد بن زريع، عن سليمان التيمي، عن أنس، قال: إنما سمل النبي ﷺ أعينهم لأنهم سملوا أعين الرعاة.
= عن حماد، وهو الذي رجحه النسائي وقال: "وهذا أولى بالصواب عندنا من حديث معاذ بن خالد" لكن معاذًا لم ينفرد به على هذا الوجه عن حماد، بل تابعه هلال بن العلاء عن حجاج بن منهال عن حماد به مثله، هكذا ذكر الدارقطني في "علله" [٧/ ٢٦٢]، ثم قال: "ووهم، والصحيح: عن حماد عن سليمان التيمي وثابت" وهو كما قال؛ وقد مضت رواية ثابت البنانى وحده عن أنس به ... عند المؤلف [برقم ٣٣٢٥] ..
٤٠٦٨ - صحيح: أخرجه مسلم [١٦٧١]، والترمذي [٧٣]، والنسائي [٤٠٤٣]، والدارقطني في "سننه" [٣/ ١٣٦]، والطبراني في "الكبير" [١٢/ رقم ١٣٢٤٨]، وفي "الأوسط" [٢/ رقم ١٧١٠]، والبيهقي في "سننه" [١٧٨٣٣]، وفي "المعرفة" [رقم ٥٦٠٣]، وأبو عوانة [رقم ٩٦٤٤]، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" [رقم ٥٥٥]، وتمام في "فوائده" [٢/ رقم ١٧٩٦]، والمزى في "تهذيبه" [٣١/ ٤٩٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٨/ ٣٠٧، ٣٠٨]، وفي "المعجم" [رقم ٩٥٣]، وابن أبي عاصم في "الديات" [رقم ١٧٢]، والنحاس في الناسخ والمنسوخ [رقم ٢٥٨]، والطحاوي في "المشكل" [٥/ ١٩]، وابن حزم في "المحلى" [١١/ ٣١٠ - ٣١١]، وغيرهم من طرق عن يحيى بن غيلان عن يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن أنس به ...
قال ابن عساكر في "المعجم": "هذا حديث صحيح" وقال النحاس: (هذا من أحسن حديث يروى في هذا الباب وأغربه وأصحه).
قلتُ: وهو كما قالا؛ لكن قال الترمذي: "هذا حديث غريب لا نعلم أحدًا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد بن زريع" وقال في "العلل" الكبير عقب روايته [رقم ٣٠]: "سألت محمدًا - يعنى البخارى - عن هذا الحديث فلم يع") ثم قال: "ولا أعلم أن أحدًا ذكر هذا الحرف إلا هو).
يعنى يحيى بن غيلان، ويحيى هذا وثقه ابن سعد وابن حبان والخطيب وغيرهم؛ بل قال الفضل بن سهل الأعرج: "ثقة مأمون" فمثله يحتمل له التفرد إن شاء الله.
أما قول الطحاوى عقب روايته: (وهذا الحديث عندنا منكر) فقد رددناه عليه في (غرس الأشجار) واللَّه المستعان.
