٤٩٥٢ - حدَّثَنَا أبو معمرٍ، حدّثنا عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن حبيب، عن ابن أبى حسينٍ، عن عطاء، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: "لا هِجْرَةَ بَعدَ الفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنيَّةٌ، وَإذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانفِرُوا".
= قلت: هذا إسناد ساقط، وأشعث بن عبد الرحمن مختلف فيه، وهو من رجال الترمذى وحده، وخالفه مندل بن على، فرواه عن عبد الله بن سعيد فقال: عن أبيه عن عروة عن عائشة قالت: (كان رسول الله ﷺ يمر به الهر؛ فيصغى له الإناء، فيشرب منه فيتوضأ بفضله) فأسقط منه: (أبا سلمة)، وأبدله بـ (عروة) هكذا أخرجه البزار في "مسنده" [١/ رقم ٢٧٥/ كشف].
لكن مندل هذا ضعيف عندهم، وهو من رجال: "التهذيب"، لكن تابعه على هذا اللون: أبو يوسف القاضى عن عبد ربه بن سعيد عن أبيه عن عروة عن عائشة به نحوه ... عند الدارقطنى في "سننه" [١/ ١٦٦] لكن الطريق إليه مخدوش، وقال الدارقطنى عقبه: "وعبد ربه: هو عبد الله بن سعيد المقبرى، وهو ضعيف".
قلتُ: بل هو شيخ واه، تركه الجماعة، وهو من رجال الترمذى وابن ماجه؛ ومدار هذا الطريق والذى قبله عليه، فلعله اضطرب فيه، وبه أعله الحافظ في "التلخيص" [١/ ١٩٣]، وقال: "متفق على ضعفه".
وهذا الطريق الثاني عنه: أخرجه ابن شاهين أيضًا في الناسخ والمنسوخ [رقم ١٤١]، وابن عدى في "الكامل" [٧/ ١٤٥]، وساقه ابن عدى في ترجمة (أبى يوسف القاضى) وقد أساء في ذلك، بل هو أولى أن يذكر في ترجمة (عبد الله بن سعيد المقبرى) وللحديث طرق أخرى عن عائشة به نحوه ... وكلها غير محفوظة، وكذا له شواهد عن جماعة من الصحابة نحوه، ولا يثبت منها شئ البتة، كما شرحناه شرحًا وافيًا في كتابنا: "غرس الأشجار".
٤٩٥٢ - صحيح: أخرجه مسلم [١٨٦٤] وابن أبى شيبة [٣٦٩٣٢] والإسماعيلى في "المعجم" [رقم ٣٥٤]، وابن حزم في "المحلى" [٧/ ٤٥]، وغيرهم من طريق عبد الله بن نمير عن عبد الله بن حبيب بن أبى ثابت عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى حسين عن عطاء بن أبى رباح عن عائشة به.
قلتُ: وله طرق أخرى عن عطاء عن عائشة به نحوه ... ولكن موقوفًا عليها، وهو لا ينافى المرفوع، وفى الباب عن جماعة من الصحابة به نحوه مرفوعًا. فراجع "الإرواء" [٥/ ١٠ - ١١].
