Baca Juz 7, halaman 213 - Musnad Abi Ya'la

٥٠٣٤ - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ، حدّثنا ابن أبى غنية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: أنه سئل: أكان النبي ﷺ، يخطب قائمًا؟ قال: فقال: نعم، ثم قرأ: ﴿وَتَرَكُوكَ قَائِمًا﴾ [الجمعة: ١١].

٥٠٣٥ - حَدَّثَنَا الحسن بن حمادٍ الكوفى، حدّثنا عبد الرحمن بن محمدٍ المحاربى،

= • تنبيه: عزا الإمام في "الصحيحة" [٣/ ٣١]، هذا الحديث إلى أبى يعلى [٢٤١/ ٢]، من طريق عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل عن جرير البجلى به .... ، ولم أجده فيه من هذا الطريق، إنما هو فيه من طريق عاصم عن أبى وائل عن ابن مسعود به .... كما ترى، وأرى أن ذلك من أوهام الإمام المعروفة.

٥٠٣٤ - صحيح: أخرجه ابن ماجه [١١٠٨]، وابن أبى شيبة [٥١٨٣]، والطبرانى في "الكبير" [١٠/ رقم ١٠٠٠٣]، وغيرهم من طريق أبى بكر ابن أبى شيبة عن يحيى بن عبد الملك بن أبى غنية عن الأعمش عن إبراهيم النخعى عن علقمة عن ابن مسعود به ...

قال ابن ماجه: (غريب، لا يحدث به إلا ابن أبى شيبة وحده) يعنى عن ابن أبى غنية به ... ومشى البوصيرى على ظاهر إسناده، فقال في "مصباح الزجاجة" [١/ ١٧١]: "هذا إسناد صحيح؛ رجاله ثقات ... ".

قلتُ: لكنه معلول، فإن ابن أبى غنية وثقه جماعة؛ واحتج به الشيخان؛ إلا أن بعضهم غمزه، فأورده ابن عدى في "الكامل" [٧/ ٢٠٩]، وقال في ختام ترجمته: (عامة ما يرويه بعضه لا يتابع عليه) وليس هو من قدماء أصحاب الأعمش، وقد خولف فيه؛ خالفه محمد بن فضيل - وهو أثبت منه في الأعمش - فرواه عن أبى محمد بن مهران الأسدى عن إبراهيم عن علقمة به موقوفًا عليه، ليس فيه ابن مسعود، هكذا أخرجه ابن أبى شيبة [٥١٨٣].

وهذا هو المخفوظ عندى عن الأعمش، لكن في الباب عن جماعة من الصحابة به نحو حديث ابن مسعود؛ مضى منها حديث جابر [برقم ١٨٨٨]، وحديث ابن عباس [برقم ٢٤٩٠، ٢٦٢٠]، وحديث جابر بن سمرة [برقم ٢٦٢١]، وهو صحيح ثابت.

٥٠٣٥ - ضعيف: علقه أبو دود في "سننه" [عقب رقم ٤٣٣٧]، ووصله الطبرى في "تفسيره" [١٠/ رقم ١٢٣٠٦/ شاكر]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [رقم ٦٦٩٧]، وابن وضاح في "البدع" [رقم ٢٦٤]، وابن أبى الدنيا في الأمر بالمعروف [رقم ٢٠]، وغيرهم من طريق =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.