٤٥٥ - حدّثنا شيبان، حدّثنا مسرور بن سعيدٍ التميمى، حدّثنا عبد الرحمن الأوزاعى، عن عروة بن رويمٍ، عن علي بن أبى طالبٍ، قال: قال رسول الله ﷺ: "أَكْرِمُوا عَمَّتَكُمُ النَّخْلَةَ، فَإِنَّها خُلِقَتْ مِنَ الطِّينِ الَّذِي خُلِقَ مِنْهُ آدَمُ، وَلَيْس مِن الشَّجرِ يُلْقَحُ غَيْرُهَا".
= البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٤/ ٤٤٥]: "هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ أبِى الرَّبِيعِ السَّمَّانِ وَاسْمُهُ أشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ". وضعَّف سنده: العلامة الصالحى في "سبل الهدى والرشاد" [١٢/ ١٤٨].
٤٥٥ - منكر جدًّا: أخرجه أبو نعيم في "الحلية" [٦/ ١٢٣]، والرامهرمزى في "الأمثال" [رقم ٥٣]، وأبو الشيخ أيضًا في "الأمثال" [٢٦٣]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [رقم / ١٤١٧٠/ طبعة المكتبة العصرية]، وابن حبان في "المجروحين" [٣/ ٤٤]، والعقيلى في "الضعفاء" [٤/ ٢٥٦]، وابن عدى في "الكامل" [٦/ ٤٣١]، والباغندى في "حديث شيبان وغيره" [١/ ١٩٠]، وأبو نعيم في "الطب" [١/ ٢٣]، كما في "الضعيفة" [١/ ٤٢٨]، والمستغفرى في "الطب" وعثمان الدارمى في "الأطعمة" كما في "المقاصد" [١/ ٤٤]، وابن الجوزى في "الموضوعات" [١/ ١٨٣]، وابن عساكر في "تاريخه" [٧/ ٣٨٢]، وابن بشكوال في "الآثار المروية في الأطعمة السرية" [رقم/ ٢٠/ طبعة أضواء السلف]، وغيرهم، من طرق عن شيبان بن فروخ عن مسرور بن سعيد عن الأوزاعى عن عروة بن رويم عن علي به نحوه ... وهو عند بعضهم في سياق أتم. قال ابن كثير في "تفسيره" [٥/ ٢٢٥]: "هذا منكر جدًّا". ومثله قال ابن عدى وغيره. وقال ابن الجوزى: "هذا حديث لا يصح عن رسول الله ﷺ".
وآفته: هو مسرور بن سعيد، وعنه يقول ابن عدى: "منكر الحديث"، ثم ذكر له هذا الحديث ثم قال: "ومسرور بن سعيد غير معروف، لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث". وقال العقيلى: "حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به ... ". وقال ابن حبان: "يروى عن الأوزاعى المناكير، لا يجوز الاحتجاج بمن يرويها .. ". وقد أنكر عليه العقيلى وابن عدى وابن حبان هذا الحديث، وساقوه له في ترجمته من "الضعفاء"، وبه أعله: جماعة من السابقين واللاحقين.
وفيه علة أخرى، وهى أن عروة بن رويم لم يدرك عليًا أصلًا، كما أشار إليه ابن عدى، فقال: "وعروة بن رويم عن علي ليس بالمتصل ... ".
وله شاهد: من حديث ابن عمر فيه: كذاب جرئ وقح، وآخر: عن أبى سعيد الخدرى بإسناد ساقط راجع "الضعيفة" [رقم/ ٢٦١، ٢٦٢]، للإمام الألبانى.
