Baca Juz 9, halaman 122 - Musnad Abi Ya'la

٦٧٢٥ - حَدَّثَنَا عمرو بن الضحاك، حدّثنا أبي، عن شعبة، عن مشاشٍ، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، أن رسول الله ﷺ أمر ضعفة بنى هاشمٍ أن ينفروا من جمعٍ بليلٍ.

٦٧٢٦ - حدَّثَنَا عمرو بن الضحاك، حدّثنا أبي، حدّثنا ابن جريجٍ، حدّثنا محمد بن

٦٧٢٥ - صحيح: أخرجه النسائي [٣٠٣٤]، وأحمد [١/ ٢١٢، ٣٤٠]، والطبراني في "الكبير" [١٨/ رقم ٦٩٥]، والبزار [٦/ رقم ٢١٥٣]، وأبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" [رقم ٦٤]، والدولابى في "الكنى" [١/ ٣٣٧ - ٣٣٨]، والخطيب في "تاريخه" [١١/ ٢٤٥ - ٢٤٦]، وبحشل في "تاريخ واسط" [ص ١١٥]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن مشاش عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن الفضل بن عباس به.

قال البزار: "وهذا الحديث: لا نحفظه عن مشاش أبي الأزهر إلا عن شعبة عنه".

قلتُ: هكذا رواه أصحاب شعبة عنه على هذا الوجه؛ ورواه عنه بعضهم فأسقط منه (الفضل بن عباس) وجعله من (مسند ابن عباس)، والمحفوظ عن شعبة هو الأول؛ وشيخه (مشاش) هو أبو الأزهر، ويقال له أيضًا: (أبو ساسان) السليمى البصري، الشيخ الثقة الصدوق، وثقة أبو حاتم الرازي وابن معين وابن حبان وغيرهم؛ وقال أبو زرعة: "لا بأس به" وقد جعله بعضهم: اثنين، والتحقيق أنه لا مشاش إلا رجل واحد، فالإسناد: صحيح مليح؛ إلا أن الترمذي قد علق هذا الحديث في "جامعه" [٣/ ٢٤٠]، ثم قال: "وهذا حديث خطأ، أخطأ مشاش، وزاد فيه: (عن الفضل بن عباس) وروى ابن جريج وغيره هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس، ولم يذكروا فيه (عن الفضل بن عباس) ومشاش بصرى روى عنه شعبة".

قلتُ: ورواه أيضًا غير واحد عن عطاء وجعلوا من (مسند ابن عباس) وهو خلاف لا يؤثر في صحة الحديث كما ترى؛ وقد بسطنا الكلام عليه في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" ... واللَّه المستعان.

٦٧٢٦ - منكر: أخرجه النسائي [٧٥٣]، وأحمد [١/ ٢١١]، والدارقطني في "سننه" [١/ ٣٦٩]، والطبراني في "الكبير" [١٨/ رقم ٧٥٤]، والطحاوي في "شرح المعاني" [١/ ٤٥٩]، والبيهقي في "سننه" [٣٣٢٢]، وابن المنذر في "الأوسط" [١٠٦٥]، والطبري في "تهذيب الآثار" [رقم ٤٩٦، ٤٩٧/ طبعة دار المأمون/ الجزء المفقود]، وغيرهم من طريقين عن ابن جريج عن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.