٦٨٤١ - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، أنه سمع عمه قطبة، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الصبح: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠)﴾ [ق: ١٠].
(*) هو: قطبة بن مالك الكوفى: صحابى معروف.
٦٨٤١ - صحيح: أخرجه مسلم [٤٥٧]، وابن ماجه [٨١٦]، وابن خزيمة [١٥٩١]، والطبرانى في "الكبير" [١٩/ رقم ٣٣]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ١٢٧٣] و [٥/ رقم ٢٦٧٠]، والبغوى في "شرح السنة" [٣/ ٧٦]، والثعلبى في "تفسيره" [٩/ ٩٥]، والحميدى [٨٢٥]، والبيهقى أيضًا [٣٨٢١]، وابن خزيمة أيضًا [٥٢٧]، وأبو نعيم في "مستخرجه" [رقم ١٠١٣]، والسراج في "مسنده" [١/ ٧٧]، والشافعى في "سننه" [رقم ٨٢ / رواية الطحاوى]، وابن قانع في "المعجم" [رقم ١٤٣٩]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك به.
ولفظ الثعلبى: (سمعت النبي ﷺ يقرأ: ﴿وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ﴾ بالصاد ... ) وهو رواية لابن خزيمة بزيادة قوله: (في الصبح) وتصحف عنده (باصقات) إلى: (باسقات).
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه الثورى ومسعر كلاهما عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة به ... وزاد: (في الركعة الأولى) أخرجه الترمذى [٣٠٦]، وأبو عوانة [رقم ١٧٨٨]، من طريق وكيع عن مسعر والثورى به ... وليست الزيادة عند أبى عوانة، ولفظه في أوله: (سمعت النبي ﷺ يقرأ في الفجر بـ ﴿ق﴾، وسمعته يقرأ ... ).
قال الترمذى: (حديث حسن صحيح).
قلت: ورواية الثورى وحدها: عند الدارمى [١٢٩٨]، وعبد الرزاق [٢٧١٩]، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [١٩/ رقم ٢٦]، مع الزيادة المشار إليها. ورواية مسعر وحدها: عند أحمد [٤/ ٣٢٢]، وأبى نعيم في "الحلية" [٧/ ٢٣٧]، وفى "المعرفة" [٤/ رقم ٥٧٥٦]، وأبى عوانة [رقم ١٧٨٩]، وغيرهم من طرق عن مسعر به ... دون الزيادة المشار إليها.
قلتُ: وهكذا رواه شعبة والمسعودى وشريك وأبو عوانة وشيبان النحوى وغيرهم عن زيادة بن علاقة: وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".
