٦٩٢١ - حَدَّثَنَا أبو الربيع الزهرانى، حدّثنا إسماعيلى - يعنى ابن عياش - حدّثنا إسماعيل بن مسلمٍ، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله ﷺ: "يُصَبُّ عَلَى بَوْلِ الْغَلامِ الماء، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الجارِيَةِ".
= الأولى: ابن جريج كان وحش التدليس جدًّا، ولم يذكر في هذا الحديث سماعه من ابن أبى مليكة، وقد اختلف عليه في سنده ومتنه على ألوان، كما شرحناه في "غرس الأشجار".
والعلة الثانية: هي أنه اختلف على ابن أبى مليكة في سنده، والمحفوظ عنه: هو ما رواه الليث بن سعد عنه فقال: عن يعلى بن مملك المكى عن أم سلمة في سياق أتم، وفيه أنها (نعتت قراءة النبي ﷺ قراءة مفسرة حرفًا حرفًا) أخرجه أبو داود والترمذى والنسائى وأحمد وجماعة كثيرة من طرق عن الليث بن سعد به.
قلتُ: وهذا الوجه: هو الذي صححه الترمذى والطحاوى وغيرهما عن ابن أبى مليكة، وهو كما قالوا، وفيه دليل على كون ابن أبى مليكة لم يسمع هذا الحديث من أم سلمة، إنما رواه بواسطة يعلى بن مملك عنها، ويعلى هذا: لم يرو عنه سوى ابن أبى مليكة وحده، وانفرد ابن حبان بذكره في "الثقات" وقد قال النسائي في (الكبرى) عقب روايته هذا الحديث: "يعليّ بن مملك: ليس بذلك المشهور" وقال عنه الحافظ في "التقريب": "مقبول" يعنى عند المتابعة، وإلا فلين، ولم يتابعه أحد على هذا الحديث أصلًا، وهو عندى شيخ مجهول غائب الحال، والحديث ضعيف في جميع الأحوال، وقد استوفينا تخريجه وبيان وجوه الاختلاف في سنده ومتنه بكتابنا الكبير: "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" والله المستعان لا رب سواه.
٦٩٢١ - صحيح: أخرجه الطبراني في "الكبير" [٢٣/ رقم ٨٦٦]، من طريقين عن عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن البصرى عن أمه عن أم سلمة به.
قلت: هذا إسناده منكر، وإسماعيل بن مسلم هو المكى أبو إسحاق البصرى؛ وهو شيخ ضعيف منكر الحديث، بل تركه جماعة، وهو من رجال الترمذى وابن ماجه وحدهما، وقد خولف في رفعه، خالفه يونس بن عبيد والمبارك بن فضالة والفضل بن دلهم، ثلاثتهم رووه عن الحسن عن أمه عن أم سلمة به موقوفًا عليها.
هكذا أخرجه أبو أبو داود [٣٧٩]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٣٩٦٥]، وأبو القاسم البغوى في "الجعديات" [رقم ٣١٨٩]، وابن أبى شيبة [١٢٩٤]، وابن المنذر في "الأوسط" [٢/ ١٤٣]، والبيهقى أيضًا في "المعرفة" [٣/ رقم ٤٩٨٧]، وغيرهم من طرق عن الحسن عن أمه عن أم سلمة به نحوه.=
