٧١٤١ - حَدَّثَنَا محمد بن بشار، حدّثنا محمدٌ، حدّثنا شعبة، عن أبى بشر، عن أبى المليح بن أسامة، عن أم حبيبة، عن النبي ﷺ، أنه كان إذا سمع المؤذن قال كما يقول المؤذن حتى يسكت.
= وللفقرة الثانية: طريق آخر صحيح الإسناد قد مضى عند المؤلف [برقم ٧١٢٦] فراجعه هناك.
وقد استوفينا أحاديث الباب في "غرس الأشجار".
٧١٤١ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ٣٢٦]، وابن أبى شيبة [رقم ٢٣٧٣/ طبعة عوامة]، والنسائى في "الكبرى" [٩٨٦٥]، وابن راهويه [٢٠٤٧] و [٢٠٤٨]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن أبى بشر جعفر بن أبى وحشية عن أبى المليح بن أسامة الهذلى عن أم حبيبة به.
قلتُ: هذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين؛ وقد اختلف في سنده على شعبة، فرواه عنه غندر وشبابة ووهب بن جرير والنضر بن شميل وغيرهم كلهم على الوجه الماضى.
وخالفهم ابن مهدى وبهز بن أسد وأبو الوليد الطيالسى وآدم بن أبى رياس وغيرهم، كلهم رووه عن شعبة فقالوا: عن أبى بشر عن أبى المليح عن عبد الله بن عتبة بن أبى سفيان عن عمته أم حبيبة به ... فزادوا فيه واسطة بين أبى المليح وأم حبيبة.
هكذا أخرجه ابن خزيمة [٤١٣]، والحاكم [١/ ٣٢١]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ٤٢٨]، والمؤلف [برقم ٧١٤٢]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١٤٣]، وغيرهم من طرق عن شعبة به.
قلتُ: وهذا الوجه أصح، وعليه توبع شعبة عن أبى المليح، تابعه:
١ - هشيم بن بشير: عند ابن ماجه [٧١٩]، وأحمد [٦/ ٤٢٥]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [٢٩/ ٣٦٨ - ٣٦٩]، وابن خزيمة [٤١٢]، والنسائى في "الكبرى" [٩٨٦٤]، والخطيب في "تاريخه" [١٤/ ٢١٣]، والمزى في "تهذيبه" [١٥/ ٢٦٨]، وغيرهم من طرق عن هشيم عن شعبة عن أبى بشر عن أبى المليح عن عبد الله بن عتبة عن أم حبيبة به نحوه ...
وليس عند أحمد ومن طريقه ابن عساكر وابن ماجه قوله: (حتى يسكت) وزادوا جميعًا في أوله: (كان إذا كان عندها في يومها أو ليلتها فسمع المؤذن ... ) هذا لفظ ابن ماجه.
٢ - وأبو عوانة على نحو رواية هشيم: عند السراج في "مسنده" [ص ٥٢]، وابن المنذر في "الأوسط" [٣/ رقم ١١٨٩]، والمؤلف [برقم ٧١٤٦]، وابن أبى شيبة [٢٣٥٩]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ٤٢٩]، وغيرهم من طرق عن أبى عوانة به. =
