حديث أسيد بن ظهير ﵁ - (*)
٧١٧٢ - حَدَّثَنا هارون بن عبد الله، حدّثنا أبو أسامة، قال: حدثنى عبد الحميد بن جعفر الأنصارى، حدّثنا أبو الأبرد مولى بنى خطمة، أنه سمع أسيد بن ظهير الأنصارى، أنه سمع النبي ﷺ يقول: "صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كعُمْرَةٍ".
(*) هو: ابن رافع بن عدى الأنصارى هو وأبوه معدودان عند الصحابة، وقد فرق الحاكم وقبله ابن حبان بين (أسيد بن ظهير الصحابى) وبين (أسيد بن ظهير) الذي يروى عنه أبو الأبرد، وكلاهما واحد على التحقيق.
٧١٧٢ - حسن: أخرجه الترمذى [٣٢٤]، وابن أبى شيبة [٧٥٢٩، ٣٢٥٢٤]، وعنه ابن ماجه [١٤١١]، والحاكم [١/ ٦٦٢] والطبرانى في "الكبير" [١/ رقم ٥٧٠]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٤/ رقم ١٩٨٩]، والبيهقى في "سننه" [١٠٠٧٥]، وفى "الشعب" [٣/ رقم ٤١٩٠]، والبخارى في "تاريخه" [٢/ ٤٧]، وابن شبة في "أخبار المدينة" [١/ ٤١ - ٤٢]، وأبو أحمد الحاكم في "الكنى" [٢/ ١٣٨]، والضياء في "المختارة" [٤/ ٢٨١، ٢٨٢]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ١٥٢]، والبغوى في "شرح السنة" [٢/ ٣٤٤]، وأبو نعيم في "المعرفة" [١/ رقم ٨٩٠]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١٤٦]، وجماعة من طريقين عن عبد الحميد بن جعفر عن أبى الأبرد مولى بنى خطمة عن أسيد بن ظهير به نحوه ... ولفظ البخارى: (من أتى مسجد قباء، فصلى فيه كانت كعمرة) ونحوه عند ابن أبى خيثمة وابن شبة.
قال الترمذى: "حديث حسن غريب، ولا نعرف لأسيد بن ظهير شيئًا يصح غير هذا الحديث".
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، إلا أن أبا الأبرد مجهول).
قلتُ: وإذا كنت تعترف بجهالة أبى الأبرد؛ فلماذا تصحح سند حديثه هنا؟! وأبو الأبرد هذا: قد اختلف في اسمه، فقيل: (زياد) وقيل (موسى بن سليم)، قال الحافظ في "تهذيبه": "والمعروف أن أبا الأبرد: لا يعرف اسمه ... ".
قلتُ: ولم يرو عنه سوى عبد الحميد بن جعفر وحده، وانفرد ابن حبان بذكره في "الثقات"، والصواب عندى: أنه مجهول الصفة، وهو آفة هذا الإسناد؛ لكن في الباب شاهد حسن الإسناد من رواية سهل بن حنيف مرفوعًا: (من خرج حتى يأتى هذا المسجد: مسجد قباء، فصلى فيه كان له عدل عمرة) أخرجه النسائي وابن ماجه وأحمد والحاكم وجماعة؛ وقد خرجناه في "غرس الأشجار" والله المستعان.
