٧٢٤ - حدّثا أبو خيثمة، حدّثنا يحيى، عن ابن عجلان قال: حدثني عبد الله بن أبي سلمة: أن سعد بن مالك سمع رجلًا يقول: لبيك ذا المعارج! قال: إن الله ذو المعارج، ولكن لم نكن نقول ذلك مع نبينا ﷺ.
= وقد رأيتَ أن موسى الجهني لم يروه عن أبي زرعة إلا بواسطة "موسى" ذلك المجهول عنه. فلعل المزي لما وقع نظره على سند "النسائي": "عن موسى - وهو الجهني - عن موسى عن أبي زرعة ... "، فظن أن "موسى" الثاني قد وقع مكررًا من الأول سهوًا من الناسخ، فصار السند عنده: "عن موسى الجهني عن أبي زرعة ... ". ولو أنه نظر إلى كلام النسائي عقب الحديث؛ لظهر له تسرعه فيما فهم ورام، فافهم أنت هذا المرام، ولا تنْسنا بالدعاء أخا الإسلام.
٧٢٤ - ضعيف: أخرجه أحمد [١/ ١٧١]، ومن طريقه ابن الجوزي في "تلبيس إبليس" [ص ٢٤]، وفي "التحقيق" [٢/ ١٢١]، والشافعي [٥٧٠]، والبزار [١٢٤٤]، وابن أبي شيبة [١٣٤٦٧]، والبيهقي في "سننه" [٨٨١٨]، وفي "المعرفة" [٧/ ١٣٦]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٥/ ١٢٩]، والدارقطني في "العلل" [٣٨٦]، والضياء في "المختارة" [٣/ ١٧٠]، وغيرهم، من طرق عن محمد بن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة أن سعدًا سمع رجلًا ...
قال الهيثمي في "المجمع" [٣/ ٢٢٣]: "رواه أحمد وأبو يعلى والبزار، ورجاله رجال الصحيح إلا أن عبد الله - يعنى: ابن أبي سلمة - لم يسمع من سعد".
قلتُ: وهو كما قال. وفي "مراسيل ابن أبي حاتم" [ص ٩٨]: "قال أبو زرعة: عبد الله بن أبي سلمة، عن سعد، مرسل". وقد اختلف في إسناده على ابن عجلان، فرواه عنه يحيى القطان والقاسم بن معن، وسفيان الثوري - واختلف عليه كما يأتي - وأبو خالد الأحمر، كلهم على الوجه الماضي. وخالفهم عبد العزيز الدراوردي، فرواه عن ابن عجلان فجوَّده، فقال: عن ابن عجلان عن عبد الله بن أبي سلمة عن عامر بن سعد عن أبيه به ... ، هكذا أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" [٢/ ١٢٥]، والبزار [١٢٤٥]، من طريقين عن الدراوردي به ...
والمحفوظ: هو القول الأول عن ابن عجلان. وقد قال الدارقطني في "علله" [٤/ ٣٨٦]: "ولم يُتابع الدراوردي على عامر".
قلتُ: والدراوردي تكلموا في حفظه كما هو معلوم. وكيف لمثله أن يطيق مخالفة يحيى القطان له؟، فكيف ومع القطان جماعة آخرون؟! وقد اختلف في سنده على الثوري، فرواه عنه أبو حذيفة والفريابي ويزيد العدني وغيرهم على الوجه الماضي. =
