[وعن سفيان بن عُيَينة: حديثه عن أبيه، عن جده،] (١) عندَ الناس فيه شيءٌ (٢).
وقال ابن عَدي: روَى عنه أئمةُ الناس وثقاتُهم، ولكنَّ أحاديثَه عن أبيه عن جده مع احتمالهم إياه، لَمْ يدخلوها في الصِّحاح (٣).
واستمرَّ عملُ ابن حزم علَى عدم الاحتجاج بهذه الصحيفة (٤).
والذين أنَّكروا الاحتجاج بها في مذهبهم طريقان:
أحدهما: إنكارُ سماع شُعيب بن عبد الله بن عمرو، و [أنه] (٥) إنما سَمِعَ أبَاه محمد بن عبد الله بن عمرو، فتكون روايةُ عمرو ابن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ[علَى هذا التقدير مرسلةً] (٦).