عسى ويوشك من غير مقاربة (أن)، قال الشاعر [من المنسرح]:
يوشِك مَنْ فَرَّ مِنْ مَنِيَّتِهِ ... في بعضِ غَرَّاتِها (١) يوافقها (٢)
وقال بعضهم: إنما جاء في الشعر، وأما في الكلام، فلا يكون إلا بـ (أن) كعسى.
قلت: ومما جاء في عسى بغير (أن) قول هُدبة [من الوافر]:
عسى الكربُ الذي أمسيتُ فيهِ ... يكونُ وراءَهُ فرجٌ قريبُ (٣)
أُجريَتْ مجرى كاد، كما أجريت كاد مجرى عسى في ثُبوتِ (أن)، قال الشاعر [من الرجز]:
قد كاد من طول البلى أن يَمْصَحَا (٤)
ومعنى مَصَح: ذهب ودرس.
فمقتضى هذا: تكون هذه اللفظة في الحديث ناصبةً، ومفعولها: "أن تيمموا الصعيدَ".