أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: كَانَ ابن عُمَرَ ﵄ إِذَا دَخَلَ أَدْنْىَ الْحَرَمِ أَمْسَكَ عَنِ التَّلْبيَةِ، ثُمَّ يَبيتُ بِذِي طِوًى، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ الصُّبْحَ وَيَغْتَسِلُ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ نبَيَّ الله ﷺ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ.
(الحرم)؛ أي: أولُ موضعٍ منه.
(أمسك) تَرَكَ التَّلْبية وإنْ كان يوم النَّحر إلا أنه محمولٌ على مَنْ فرضه ذلك، أو يمسك بمعنى: ثمّ يَستأنِف.
* * *
٣٩ - بابُ دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا أَوْ لَيْلًا
بَاتَ النَّبيُّ ﷺ بِذِي طِوًى حَتَّى أَصْبَحَ، ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكَانَ ابن عُمَرَ ﵄ يَفْعَلُهُ.
١٥٧٤ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ الله، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابن عُمَرَ ﵄ قَالَ: بَاتَ النَّبيُّ ﷺ بِذِي طُوًى حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ دَخَلَ مَكَّةَ، وَكَانَ ابن عُمَرَ ﵄ يَفْعَلُهُ.
(باب دُخول مكَّة نهارًا وليلًا)
أَدْخَلَ (ك) ما فيه في الّذي قبلَه، وحذَفَ هذه الترجمةَ.
(طُوًى) سبق بيانه.
(ثمّ دخل) صريحٌ في أنه بالنَّهار، فقوله في التّرجمة: (وليلًا)،