(ركعتان متقبلتان) في بعضها: (ركعتين) على نصْب (لَيْتَ) الجُزأَين، وبه قال الفَرَّاء، وخبَر (كان) مقدَّرةٌ.
قالوا: غرَضه: أنه صلَّى ركعتَين بدَل الأربع كما كان ﷺ وصاحباه يفعلُونه، وقال (ك): معنَى (قائمًا): أي: أتَمَّ مُتابعتَه ركعتان، ولَيْتَ أنَّ الله قَبلَ منِّي من أربَعٍ ركعتين.
* * *
٨٥ - بابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ
(باب صَومِ يَوم عَرَفة)
١٦٥٨ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عَبْدِ الله، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ: شَكَّ النَّاسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صَوْمِ النَّبيِّ ﷺ، فَبَعَثْتُ إِلَى النَّبيِّ ﷺ بِشَرَابٍ فَشَرِبَهُ.
قول سفيان: (ثنا سالِم)، في بعضها: (عن الزُّهري، عن سالِم)، فإنْ صَحَّ أن الزُّهري سمع من سالم، فيكون رواه بالطَّريقين.
(أم الفضل) هي لُبَابَة، أُمُّ عبد الله بن عبَّاس.
فيه: أنَّ صَوم يوم عرَفة لا يُستحبُّ للحاجِّ.
* * *