٧ - بابُ مَن لَم يُبَالِ مِنْ حَيْثُ كَسَبَ الْمَالَ
٢٠٥٩ - حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا ابن أَبي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ﵁، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: "يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، لَا يُبَالِي الْمرْءُ مَا أَخَذَ مِنْهُ، أَمِنَ الْحَلَالِ، أَم مِنَ الْحَرام؟! ".
(باب مَن لم يُبالِ مِن حيثُ كسَبَ المالَ)
(منه) الضَّمير عائد إلى (ما).
(أَمِنَ الحَلال) هذا وإنْ لم يكن مذْمومًا، لكنَّه ذُكر لقصْدِ: لا يُفرِّق بين الحلال والحرام.
* * *
٨ - بابُ التِّجَارَةِ فِي الْبَرِّ
وَقولهِ: ﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾.
وَقَالَ قتادَةُ: كَانَ الْقَوْمُ يتبايَعُونَ، وَيَتَّجِرُونَ، وَلَكِنَّهُم إِذَا ناَبَهُمْ حَقٌّ مِنْ حُقُوقِ الله لَم تُلْهِهِم تِجَارَةٌ وَلَا بَيعٌ عَنْ ذِكْرِ الله، حَتَّى يُؤَدُّوهُ إلَى الله.
٢٠٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابن جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَني عَمرُو