في الحديث موضِعٌ.
(يُطيف) بضم أوله: يُلِمُّ به ويُقاربُه، ويُروى: (يَطُوف).
(الثمن)؛ أي: ثمن الجمَل الذي اشتراه رسول الله ﷺ منه، (والجمل) المشتَرى كلاهما.
(لك) ومرَ.
قال (ط): فيه أنَّ رِحاب المسجِد مناخٌ لبعير الدَّاخِل فيه، وجواز إدخال الأمتِعَة في المسجد قياسًا على البَعير، وفيه حُجَّة لمالك، والكوفيين في طَهارة أبْوال الإبل وأَرْواثها، خلافًا للشَّافعي في نجاستهما.
قال (ك): ولا دليلَ في الحديث على إدخال البعير، وحُدوث البَول والرَّوث منه؛ إذ قد يُغسَل المسجد، ويُنظَّف منه.
* * *
٢٧ - بابُ الْوُقوف وَالْبَوْلِ عِنْدَ سُبَاطَة قَوْمٍ
(باب الوُقوف والبَول عند سُبَاطَةِ قَومٍ)
بضم المهملة، وخفَّة الموحَّدة: الكُناسة، أو المَزْبَلة، ومرَّ في (البول قائمًا).
* * *