العرب: جاءتْك الأشْعرُون.
[قال] الجَوْهَري: الأشْعَر أبو قَبيلة من اليمَن.
(أرملوا): فقدُوا زادَهم، وأعوَزوا الطَّعامَ، أصلُه من الرَّمْل، كأنَّهم لَصِقُوا بالرَّمْل، كما قيل للفَقير: أترَبَ.
(فَهُم مني)؛ أي: متَّصِلُون بي، و (مِن) هذه تُسمَّى: اتصاليةً، نحو: "لا أناَ مِنَ الدَّد ولا الدَّدُ (١) مِنِّي".
* * *
٢ - بابُ مَا كانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّة فِي الصَّدَقَةِ
(باب: ما كان من خَلِيْطَين)؛ أي: مخالِطَين.
٢٤٨٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن عَبْدِ الله بن الْمُثنى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبي، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بن عَبْدِ الله بن أَنسٍ: أَنَّ أَنسًا حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ﵁ كتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ الله ﷺ قَالَ: "وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ، فَإنَّهمَا يترَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِّيةِ".
(ثُمامة) بضم المثلَّثة.
* * *