النَّبِيِّ ﷺ، فَاسْتَأذَنَتْ فَاطِمَةُ.
(ابنة أبي بكر) فيه إشارةٌ للشَّرَف والفَضْل والفَهْم.
* * *
٩ - بابُ مَا لَا يُرَدُّ مِنَ الْهَدِيَّة
(باب ما لا يُرَدُّ)
٢٥٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزرَةُ بنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ: كَانَ أَنس ﵁ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ، قَالَ: وَزَعَمَ أَنسٌ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَرُدُّ الطيبَ.
(أبو مَعْمَر) بفتح الميمَين، مشهورٌ بعبد الله المُقعَد.
(أبو ثُمَامة) بضمِّ المثلَّثة، وتخفيف الميم.
(لا يَرُدُّ الطيب) بضمِّ الدَّال؛ لأنه مُلازِم لمناجاة الملائكة، ولذلك كان لا يَأْكُل الثُّوم ونحوه.
* * *