(بالنبل) هي السهامُ العربية، لا واحد لها من لفظها، وإنما واحدُها سهم.
* * *
٦٢ - بابُ جِهَادِ النِّسَاءِ
(بابُ جهادِ النِّساءِ)
٢٨٧٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ﵂، قَالَتِ: اسْتَأذَنْتُ النَّبِيَّ ﷺ فِي الْجهَادِ، فَقَالَ: "جِهَادُكُنَّ الْحَجُّ".
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بِهَذَا.
الحديثُ الأول:
(معاوية بن إسحاق)؛ أي: ابنُ طَلْحَةَ بنِ عَبْدِ الله القُرَشِي.
(عن عائشة) هي عمَّتُه، وهذا بخلاف مُعَاوِيَةَ بنِ عَمْرِو السابقِ الراوي عن أبي إِسْحَاق الفَزَارِي.
* * *
٢٨٧٦ - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بِهَذَا.
وَعَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ، عَنْ عَائِشَةَ