(باب التحريضِ على الرميِ)
(من قوة)، القوةُ: الرميُ.
* * *
٢٨٩٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الأكوَعِ ﵁، قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى نَفَرٍ مِنْ أَسْلَمَ يَنْتَضِلُونَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ، فَإِنَّ أَبَاكمْ كانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَناَ مَعَ بَنِي فُلَانٍ"، قَالَ: فَأمْسَكَ أَحَدُ الْفَرِيقَيْنِ بِأيْدِيهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَا لَكُمْ لَا تَرْمُونَ"؟ قَالُوا: كَيْفَ نَرْمِي وَأَنْتَ مَعَهُمْ؟ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ارْمُوا، فَأناَ مَعَكُمْ كلِّكُمْ".
الحديث الأول:
(أسلم) قبيلةٌ.
(ينتصلون)؛ أي: يترامون بالنِّصَال، وهي السهام.
(بني إسماعيل) منادى، أي: يا بَني.
(أباكم)؛ أي: إِسْمَاعِيل بن إبْرَاهِيْمَ صلى الله عليهما وسلَّم، وهو أبو العَرَبِ.
قال (خ): فيه دليلٌ أنَّ أهلَ اليَمَن من وَلَدِه، انتهى.
قال عَمْرو بنُ بَحْرٍ: فلا يصح ذلك، ولا يُمكن أن يريدَ يا بني