(البُخْل) بضم الموحَّدة، وسكون المعجمة، وبفتحهما.
وسبق الحديث كثيرًا.
* * *
٧٤ - بابُ قُدُومِ الأَشْعَرِيِّينَ وَأَهْلِ اليَمَنِ وَقَالَ أَبُو مُوسى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: "هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ"
(باب قُدُوم الأَشْعَرييِّن)
وفي بعضها: (الأَشْعَرين) بحذف إحدى الياءَين، وتخفيف الأُخرى.
(وقال أبو موسى) موصولٌ في (هجرة الحبَشة).
(مني) تُسمَّى مِنْ الاتصاليَّة، ومعناه المبالغة في اتحاد طريقَتهما، واتفاقُهما على طاعة الله تعالى.
٤٣٨٤ - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ نصرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ: قَدِمْتُ أَنَا وَأَخِي مِنَ اليَمَنِ، فَمَكَثْنَا حِينًا مَا نُرَى ابْنَ مَسْعُودٍ وَأُمَّهُ إلا مِنْ أَهْلِ البَيْتِ؛ مِنْ كثْرَةِ دُخُولِهِمْ وَلُزُومِهِمْ لَهُ.