﴿أَلقَى﴾: صَنَعَ. ﴿فَنسِيَ﴾ مُوسَاهُم يَقُولُونه: أَخْطَأَ الرَّبَّ. ﴿أَلَّا يرَجِعُ إلَيْهِمْ قَوْلًا﴾: الْعِجْلُ. ﴿هَمْسًا﴾: حِسُّ الأَقْدَامِ. ﴿حَشرتَنِي أَعمى﴾: عَنْ حُجَّتِي، ﴿وَقَد كنُتُ بَصِيرًا﴾: فِي الدُّنْيَا.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: ﴿أمثَلُهُم﴾: أَعْدَلُهمْ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿هضمًا﴾: لَا يُظْلَمُ، فَيُهْضَمُ مِنْ حَسَنَاتِهِ.
﴿عِوَجًا﴾: وَادِيًا. ﴿أمتُا﴾: رَابِيَةً. ﴿سِيرَتَها﴾: حَالتها الأُولَى. ﴿النُّهى﴾: التُّقَى. ﴿ضَنكًا﴾: الشَّقَاءُ. ﴿هوَى﴾: شَقِيَ. ﴿المقدس﴾: الْمُبَارَكَ. ﴿طُوًى﴾: اسْمُ الْوَادِي. ﴿بمَلكِنا﴾: بِأمرِنَا. ﴿مَكانًا سُوًى﴾: مَنْصَفٌ بَيْنَهمْ. ﴿يَبَسًا﴾: يَابِسًا. ﴿على قَدَرٍ﴾: مَوْعِدٍ. ﴿وَلَا تَنِيَا﴾: تَضْعُفَا.
(سورة طه)
قوله: (بالنَّبَطية) النَّبَط، بفتح النون، والمُوحَّدة، وبمهملةٍ: قومٌ يَنْزِلون بالبَطائح بين العِراقَين، وكثيرًا ما يُستَعمل ويُراد به الزَّارعون.
(أي طه)؛ أي: حرف نِداءٍ، وطَه: معناه الرَّجُل، فمعناه: يا رجُلُ، ولكن حُذف في القرآن حرف النِّداء نحو: (يُوسُفُ أعرض عَن هذَا﴾ [يوسف: ٢٩]، أي: يا يُوسُفُ.
قال (ش): صحَّح بعضهم أنَّه بحرفَين من الهِجاء، وقال: هي لُغةُ عَكٍّ.