(كلمة) بالنَّصب على البَدَل، والرَّفْع، أي: هي (١) كلمةٌ.
(أحاج) من المُحاجَّة.
(أترغب عن) يُقال: يَرغَب عن الشَّيء: إذا لم يُرِدْه، ورَغِبَ فيه: إذا أَرادَه.
(ويعيدانه) صَوابه: ويُعيدانِ له تلْك المَقالة.
(آخر) ظرفٌ.
(على ملة) أي: أنا، فحُذف المُبتدأ.
(من أحببت)؛ أي: أَحببتَه لقَرابةٍ ونحوها، أو أحبَبتَ هِدايتَه.
وسبَق الحديث في (الجنائز).
(عدوان) هو والعِدَاء والتَّعدِّي بمعنىً، وهو الظُّلْم كأنه قال: أَيَّ الأَجلَين قَضيتُ فلا تَعْتَدِ عليَّ بأَنْ تُلزمَني أكثَرَ منه.
(وصلنا بيتنا) وقيل: أَتبَعْنا بعضَه بعضًا، فاتصَل عندَهم، أي: القُرآن.
(بطرت: أشرت)؛ أي: وكأنَّ المعنى: أبطَرتْها مَعيشَتُها كما يقول: أَبطَرَكَ مالُكَ، فبَطِرتَ.
قال ابن فارس: البَطَر: مُجاوزَة الحَدِّ عن المَزْح، وقيل: هو الطُّغْيان بالنِّعْمة، والمعنى: بَطِرتْ في مَعيشَتِها.
(في أُمها رسولًا: أُمّ القرى مكة وما حولها)؛ أي: الضَّمير عائدٌ