(في عشرين)؛ أي: في جُملةِ عشرين صحابيًّا.
(الولائد) جمع: وَلِيْدَة، وهي الصَّبيَّة الأَمَة.
(ﷺ) زعم أبو ذَرِّ أنَّ ذِكْر الصلاة هنا قبْل مَشروعية الصَّلاة عليه والسَّلام؛ لأنَّ ذلك إنما كان في السنَة الخامسة، وقد رُدَّ عليه بأنَّ في حديث الإسراء ذِكْرَ الصلاة والسلام، وذلك بمكَّة.
قلتُ: وأنا أَعتِبُ على شيخنا (ش) ذِكْرَ هذا من أَصْله.
* * *
٨٨ - (هلْ أَتَاك حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ)
(سورة الغاشِيَة)
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿عاملةٌ ناصبة﴾: النَّصَارَى. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿عَيْنٍ آنِيَةٍ﴾: بَلَغَ إنَاهَا وَحَانَ شُربُها. ﴿حَمِيمٍ آنٍ﴾: بَلَغَ إنَاهُ. ﴿لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً﴾: شَتْمًا. الضَّرِيعُ: نَبْتٌ يُقَالَ لَهُ: الشِّبْرِقُ، يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْحِجَازِ: الضَّرِيعَ إِذَا يَبِسَ، وَهْوَ سَمٌّ. ﴿بِمُصَيْطِرٍ﴾: بِمُسَلَّطٍ، وَيُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿إِيَابَهُمْ﴾: مَرْجِعَهمْ.
قولُه: (الشِّبْرِق) قال الجَوْهري: الشِّبْرق، بالكسر: نبتٌ، وهو رَطْبٌ يُؤكَل، فإذا يَبِسَ سُمي الضَّرِيع.