عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ضِبَابًا وَأَقِطًا وَلَبَنًا، فَوُضِعَ الضَّبُّ عَلَى مَائِدَتِهِ -فَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُوضَعْ- وَشَرِبَ اللَّبَنَ، وَأكَلَ الأَقِطَ.
تقدَّم قريبًا شرحُه.
* * *
١٨ - بابُ النَّهْسِ، وَانْتِشَالِ اللحمِ
(باب النَّهْس)
بنون وهاء ومهملة: الأخذُ بِمُقدَّمِ الأسنانِ، وبالمعجمة: بالأضراس، وقال الأصمعي: هما لغتان بمعنًى.
(وانتشال اللحم) بمعجمة، أي: انتزاعُه من القِدْر، وقيل: أخذُه قبلَ النُّضج؛ والنَّشِيل: هو ذلك اللحم.
٥٤٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: تَعَرَّقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كتِفًا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يتوَضَّأ.
٥٤٠٥ - وَعَنْ أيُّوبَ، وَعَاصِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انتشَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَرْقًا مِنْ قِدْرٍ فَأكَلَ، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأ.