(أخْنَعُ) بإعجام الخاء وبالنون ثم مهملة، من: خَنَعَ خُنُوعًا، وهو الذُّلُّ، أي: أشدُّ ذُلًّا، والمرادُ صاحبُ الاسم، وقد يُستدَلُّ به على أن الاسمَ هو المُسمَّى، وفيه الخلافُ المشهورُ.
(غيرَ مرة) بنصب (غير)، أي: مرارًا متعددةً.
(يقول غيره)؛ أي: أبو الزِّناد.
(شاهَان) بسكون النون، بالفارسية: الأملاك.
(شاه) ملك، أي: مَلكُ المُلوك؛ لكنَّ من قاعدة العجم تقديمَ المضاف إليه على المضاف، وإنما كان أبغضَ الأسماء لأنه صفةُ الله تعالى، ولا ينبغي لمخلوقٍ أن يَتسمَّى به.
* * *
١١٥ - بابُ كُنْيَةِ الْمُشْرِكِ
وَقَالَ مِسْوَرٌ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "إِلَّا أَنْ يُرِيدَ: ابْنُ أَبِي طَالِبٍ".
(باب كُنيَة المُشرِك)
(وقال منصور) موصولٌ في (النكاح)، وهو حديث: (استأذَنَ بنو هاشم أن يُنكِحُوا ابنتَهم عليَّ بنَ أبي طالب).
* * *