الرابع:
(خوان) بكسر المعجمة وضمها: ما يؤكل عليه الطّعام عند أهل التنعم؛ أي: المائدة، ويقال فيه: أخوان.
* * *
٦٤٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: لَقَدْ تُوُفِّي النَّبِيُّ ﷺ وَمَا فِي رَفِّي مِنْ شَيْءٍ يأَكَلُهُ ذُو كَبِدٍ، إلا شَطْرُ شَعِيرٍ فِي رَفٍّ لِي، فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ، فَكِلْتُهُ، فَفَنِيَ.
الخامس:
(رَفّ) هو خشبة عريضة يغرز طرفها في الجدار، وهو شبه الطاق في البيوت.
(ذو كبد)؛ أي: حيوان.
(شطر)؛ أي: بعض.
(فكِلْتُه، ففني) سبق في (البيع) في (باب الكيل) قوله ﷺ: "كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ"، ووجهُ الجمع كما سبق: أن الكيل عند ابتداء البيع سببُ البركة، وتركه عند النفقة سببُ البركة، أو المراد بكيله بشرط أن يبقى الباقي مجهولًا.